魏晋南北朝的历史上,权臣掌权后,或者篡位登基后,对朝堂政敌、前朝皇族宗室大肆诛杀,甚至是斩草除根的灭族行为,东晋大司马桓温开了一个非常恶劣的先例。
秦始皇统一六国,没有屠杀六国贵族,只是将他们迁徙到咸阳,便于监视和控制。刘邦建汉,不见屠杀秦朝遗族和项国后人,称帝后还封项伯为射阳侯。王莽篡位,不见记载说他对刘氏的屠杀,仅天凤年间,将刘氏部分子弟降格为侯爵。
三国魏晋时代
曹丕魏代汉,封东汉献帝刘协为山阳公,以河内郡的山阳县浊鹿城为都,食邑一万户,位在诸侯王之上,奏事不称臣,受诏不拜,并允许在封地奉汉正朔和服色,建汉宗庙以奉汉祀。把刘协的儿子降为列侯。曹丕还说:“天下之珍,当与山阳共之。”这是给亡国之君相当高的礼遇了!名为公,实是王,比曹丕兄弟的待遇还要好。
有了曹丕的榜样,司马昭灭蜀后,刘禅被封为安乐县公,和蜀汉大臣一块被迁往洛阳。食邑万户,赐绢万匹,奴婢百人。同时,刘禅的亲属被任命为都尉、封侯的有五十多人。
展开剩余87%司马懿通过高平陵事件掌控朝政,政敌曹爽、何晏、邓飏、丁谧、毕轨、李胜以及桓范等众人被清洗,诛灭三族。这是你死我活的政变,和后来平定淮南三叛类似。政局平稳后,司马懿没有搞扩大化运动。
中书令李丰与外戚张缉密谋杀死大将军司马师,改以夏侯玄执政。事泄被杀,都被夷灭三族。
甘露五年司马昭亲信贾充弑君,为了平息舆情,司马昭灭了打手成济三族,随后灭门同情曹髦的尚书王经。司马炎晋代魏,封曹魏末代皇帝曹奂为陈留王。这是王,比公爵高一级。历代遵循刘邦非皇族不得封王的规矩,这回被司马炎慷慨破例了。
既然是陈留王,当然要有领地和食邑。于是授食邑万户,宫室就在曹氏的大本营邺城。为此,司马炎还专门设置了一个“都督邺城守事”来监管曹氏宗亲。但在城内,允许使用天子旌旗,备五时副车,行魏国正朔,郊祀天地礼乐制度都仿效魏国初期的制度。上书不称臣,受诏不拜的待遇。其地位、待遇、结局可以说是历代亡国之君中最好的。
晋武帝灭吴,三国归晋。吴国亡国之君孙皓,被册封为归命侯。这是三国中待遇最差的一位了,不过人家好歹也是个侯爵!
西晋八王之乱
西晋八王之乱中,发生了一些残杀政敌的现象,比较严重的是在贾南风、司马伦和司马越当政期间。
其中,贾南风先是发动政变,诛杀杨皇后及其父、太傅杨骏和兄弟杨珧、杨济等多门。后又杀害汝南王司马亮,太保卫瓘一门九人也被杀。贾皇后还谋杀了太子一家。
赵王司马伦利用皇后贾南风的政治失误,政变上台,杀害了飞扬跋扈专权朝纲的贾南风及其一党,包括司空张华、淮南王司马允、皇后妹贾午和妹夫韩寿(典故‘韩寿偷香’的两个主角)和侄贾谧。而司马伦党羽则杀害了金谷二十四友的核心人物石崇和潘岳等,给西晋文坛造成了毁灭性打击。
东海王司马越掌握朝政后,疯狂杀害了晋惠帝司马衷,立皇太弟司马炽为帝,是为晋怀帝。吏部郎周穆与御史中丞诸葛玫游说司马越废司马炽,立清河王司马覃。司马越怒曰:"此岂宜言邪!"遂叱左右斩二人,但念及二人出生世家,不再诛杀其亲族,同时还上表废除夷三族法令。不滥杀灭族,这算是他做的一件善事吧。
司马越先后还杀死了前皇太子司马覃,和晋怀帝的帝舅王延、中书监缪播等十几个朝廷重臣。
其它还有成都王司马颖冤杀名士陆机、陆云兄弟,他们是东吴名将陆抗的儿子,陆逊之孙。西晋文学圈金谷二十四友中的代表性人物。临刑前,陆机感叹道:“欲闻华亭鹤唳,岂可复得乎。”陆机的两个儿子也一同遇难。
西晋灭亡时期
西晋末年永嘉丧乱,前赵石勒在宁平城诛杀了以太尉王衍为首的大批西晋清流世族及36位司马皇族的宗室诸王,基本上摧毁了西晋贵族与官僚的势力。这是正面战场上发生的事情,非朝廷的政治谋杀。
匈奴前赵刘聪的大军先后攻破西晋都城洛阳、长安,掳走西晋末年两位皇帝、部分后宫和朝廷官员,最后残暴杀害了晋怀帝和晋愍帝。
东晋早期的门阀政治
东晋在江南初立,司空王导内掌朝政,大将军王敦外握兵权,王氏子弟皆位居要职,以致有“王与马,共天下”,引起东晋元帝司马睿的忌惮和排挤,旋即引发王敦之变。结果,司马睿的亲信,刁协伏诛,刘隗北逃。王敦进建康城擅杀大臣周顗(伯仁)、戴渊,还留下“我不杀伯仁,伯仁因我而死”的典故。
司马睿建立东晋时,得到了大士族的支持,其中颍川庾氏因庾文君成为晋明帝司马绍的皇后而崛起。庾文君的哥哥庾亮以外戚身份在朝中掌权,并重任庾冰、庾翼等庾氏子弟。晋明帝死后,太后庾文君将政事委托给庾亮,以对抗王氏一族。庾亮成为东晋王朝的实权人物,庾氏家族权势日盛。
庾亮辅政,一反王导一贯的宽和作风,独断专行,诬陷杀害了南顿王司马宗等宗室,大失人心。特别是,司马宗的党羽卞咸被一同杀害后,卞咸的兄长卞阐逃奔苏峻,引发苏峻之乱,把东晋搞的风雨飘摇。
桓温时代
桓温
久怀异志,希望通过北伐建立功勋。不料北伐前燕时?,在?枋头遭遇慕容垂,大败。桓温便?效仿伊霍,废立皇帝,以重立威权。于是,桓温手下散布谣言,诬称皇帝?司马奕阳痿,让宠臣与后宫美人私通生子。然后他?
带兵入朝,威逼褚太后废除司马奕为东海王,迎司马昱入朝为帝,是为晋简文帝。
简文帝之兄、太宰司马晞好习武,让桓温有点忌惮。殷氏和庾氏两大士族也反对桓温的专权。庾亮、庾冰和庾冀三兄弟相继去世后,他们子侄辈中还有六人在朝廷担任要职。殷浩北伐失败后去世,桓温送书信吊念,其子殷涓认为父亲就是被桓温逼死的,对桓温态度冷淡,惹怒桓温。
不出所料,桓温诬陷这两家士族和司马晞一伙,密谋造反,奏请黜废司马晞,将司马晞全家迁徙到新安郡。
殷涓、庾冰的儿子庾倩、庾柔等人都被族诛,东海王三个儿子及其母也被诛杀。广州刺史庾蕴服毒自杀才保住儿子们性命,东阳太守庾友因儿媳是桓温侄女,求情幸免。庾冰的长子庾希,徐兖刺史和弟弟庾邈、儿子庾攸之逃亡,起兵反抗桓温,失败后连同子侄、部众全被斩于建康。
自此,庞大的东晋庾氏势力基本上被桓温铲除干净,只有庾蕴和庾友两支逃过灭门之祸。
桓温诛杀了殷、庾士族以后,震惊朝野,连侍中谢安看见桓温,都在很远的地方就开始叩拜。桓温很吃惊地说:“安石,你为什么这样做?”谢安说:“没有君主叩拜于前,臣下拱手还礼于后的啊。”
这给历史开了一个非常坏的头,权臣故意制作事端,对皇族和大臣、士族进行疯狂政治迫害,甚至灭族斩草除根。此举令前秦苻坚不以为然,“六十岁的老叟如此举动,如何自容于天下?”从这以后,这种风气就愈演愈烈了,从南朝开始,蔓延至北朝,发展到了令人发紫的恐怖程度。
南朝
刘裕平定桓玄后,桓玄的儿子桓升在东市被处斩,桓氏一族遭遇了大规模的屠杀和打击。可能是当时刘裕还没有彻底掌控朝局,因此,没有对桓氏进行灭族,族人桓胤还被赦免,令其保存桓冲宗祀。但刘裕称帝后,杀死了晋安帝司马德宗和晋恭帝司马德文,并且大肆杀戮司马宗室,除了北上投魏的以外,留在江左的司马氏子孙都被尽数诛杀。
萧道成建立南齐后,为了稳固政权,防止刘家后人反抗,以其人之道,还治其人之身,又对南朝宋的刘氏一族展开了大屠杀,将刘氏满门毒杀殆尽。他的这种做法与之前刘裕篡晋后杀司马氏如出一辙。
萧衍推翻南齐建立南梁后,采取了优待宗室的政策。他对南齐宗室王公大多未进行残酷的屠杀或迫害。陈霸先建立南朝陈,也没有对前朝宗室进行清洗。萧衍、陈霸先和十六国的苻坚是这段历史中少见的清流。
北朝
再回头看看北朝方面,权臣尔朱荣发动了臭名昭著的“河阴之变”,一次性残杀北魏的宗王和朝堂官僚二千多人,拓跋家族遭受了毁灭性重创。
而杨坚窃取北周宇文家的政权后,以谋反罪名,将北周宗室中有实力的毕王宇文贤、赵王宇文招、陈王宇文纯、越王宇文盛、代王宇文达、滕王宇文逌先后杀掉了,坚决无情地清除了鲜卑族中的反对力量,宇文泰一氏基本上被杨坚灭门。
宇文泰的外甥尉迟迥在邺城举兵反抗杨坚,也被韦孝宽击败灭族。同时,杨坚还残忍的下令对邺城进行屠城和焚烧,一代名城,毁于杨坚。
历史的因果报应
历史似乎在冥冥之中存在着某种因果报应。当年司马懿在高平陵事件中,大肆杀害众多的曹魏宗室、外戚和大臣,结果,西晋两位末代皇帝被自称是继承汉统的匈奴前赵刘聪羞辱杀害,而东晋王室更是惨遭出身寒族的刘裕灭门。
桓温开启了对王室及朝堂政敌的屠杀之路,其疯狂程度,前所未闻,毫无底线,给后世开启了一个非常坏的榜样。但不久后这一报应便在其儿孙身上显现。
刘裕残踏桓氏和司马氏后,也很快被南齐萧如数奉还。后来遇到了心存佛性的萧衍,才避免了南朝在政权更替过程中怨怨相报的恶性演化。可惜,萧衍的善举,没有换来可见的回报。但杨坚的暴行,却在儿子杨广那里得到了应验。
善恶终有报,天道好轮回。不信抬头看,苍天饶过谁?
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